الذكرى 47 عيد المسيرة الخضراء في المغرب عطاء مستمر
#الشبكة_مباشر_بروكسل_أمينة بن الزعري

يوم الخميس 6 نوفمبر 1975 ، عبر 350 ألف مشاة الحدود الفاصلة بين المغرب والصحراء الإسبانية. مفاجأة و ذهول في جميع أنحاء العالم. إن المغاربة يجرؤون على تحدي القوة الإسبانية التي ما زالت راسخة في هذه المنطقة. إنهم يتقدمون دون أي سلاح آخر غير القرآن. هذه العملية ، التي نضجها الملك الحسن الثاني في سرية تامة ، ستخل بتوازن القوى الموروث من إنهاء الاستعمار غير المكتمل ، بعد عشرين عاما من استقلال المغرب. ولكن بعيدًا عن الاستيلاء على الأراضي ، لا يمكن فهم هذه المسيرة دون الاخد بعين الاعتبار رغبة الملك الحسن الثاني نفسه فيها لإعادة إنشاء الوحدة الوطنية .
وهذا هو سبب التحدي الذي أطلقه على المجتمع الدولي ، من خلال حملة تشبه الاستفتاء الذي وحد الملك وشعبه حول “فعل إيماني” ، “يستمد جوهره وزخمه من التاريخ العلماني” و التي تظل حتى اليوم رمزًا مؤسسًا للقومية المغربية الملكية ، وأي استجواب عنها يعتبر انتهاكًا للمقدسات ، حتى لو بعد47 عامًا .
🔸 وحدة الأراضي أو إنهاء الاستعمار غير المكتمل :
عند استقلال المغرب عام 1956 ، أعادت إسبانيا المنطقة الشمالية من محميتها ، باستثناء مديريها سبتة ومليلة ، وهما إسبانيتان دائمًا ، وتدعي الاحتفاظ بجيب إفني ومنطقة طرفاية ، الملحقين إداريًا بالبلاد. اما في الصحراء، فاسبانيا تواجه معارضة شديدة من السكان المحليين وجيش التحرير المغربي يرفض إلقاء سلاحه قبل استعادة كل الأراضي المغربية وتحرير الجارة الجزائر.
ولذلك ردت إسبانيا بمرسوم صادر في 10 يناير 1958 منح إفني ومنطقة الساقية الحمراء وريو دي أورو (وادي الذهب) ، الصحراء المغربية الحالية ، وضعت المقاطعات الإسبانية التي تدار مثل تلك الموجودة في العاصمة . و بعد شهر ، نظمت عملية عسكرية بالاشتراك مع فرنسا ، والتي كانت مهددة أيضًا في ممتلكاتها. كانت عملية إعصار على الجانب الإسباني ، إيكوفيلون على الجانب الفرنسي ، في 10 فبراير 1958 ، بموافقة ضمنية من السلطات المغربية ، على الرغم من إعلان محمد الخامس ، في 25 فبراير 1958 ، في محاميد الغزلان ، إلى عنوان السكان الصحراويين: “نعلن رسميا أننا سنواصل عملنا من أجل عودة صحرائنا في إطار احترام حقوقنا التاريخية ووفقا لإرادة سكانها”.
وفي 8 أكتوبر 1963 اندلع صراع حدودي أطلق عليه اسم “حرب الرمال” مع الجزائر في منطقة تندوف بينما كان البلدان في خضم مفاوضات حول مسألة الحدود الموروثة عن الاستعمار. من الحقبة الاستعمارية .جاءت وساطة العاهل الإثيوبي خلال مؤتمر باماكو يومي 29 و 30 أكتوبر 1963 وضعت حدا لهذا الصراع ، لكن هذه الواقعة كانت بمثابة نهاية للمغرب العربي للشعوب التي يطالب بها المهدي بن بركة السياسي المغربي
منذ سبعينيات القرن الماضي ، وكان على إسبانيا أن تواجه ضغوطًا دولية. بعد أن أصدر ت قرارات لصالح الحق في تقرير المصير والاستقلال ، في عامي 1971 و 1973. علاوة على ذلك ، فإن الحوادث المسلحة آخذة في الازدياد في الإقليم ، مع صعود الحركات القومية الصحراوية ، وعلى وجه الخصوص ، إنشاء الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء وريو دي أورو ، جبهة البوليساريو ، في 10 مايو 1973 ، تدعو في بيانها التأسيسي إلى استقلال الصحراء الإسبانية ، وتعارض ارتباطها بالمغرب أو موريتانيا ، وتختار “العنف الثوري و” الكفاح المسلح حتى يتمكن الشعب الصحراوي من استعادة حريته الكاملة وإحباط مناورات الاستعمار الإسباني. ثم تقرر إسبانيا التوقيع حتى لا تضطر إلى التفاوض مع شركاء غير مرنين للغاية.
وفي بداية يوليو 1974 ، أبلغت رئيس الأمم المتحدة للنظام الأساسي الجديد للحكم الذاتي الداخلي لمقاطعاتها. ويثير هذا القرار ردة فعل عدائية ، رد فعل جبهة البوليساريو التي لا ترى فيه سوى خدعة لمنع الاستقلال الحقيقي ، وهذا على عكس المغرب الذي لا يريد بأي ثمن إنشاء “دولة دمية” في منطقة يكون فيها لديه مطالبات إقليمية. ومن جانبها ، ترسل موريتانيا أيضًا مذكرة إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة للمطالبة بالصحراء الإسبانية كجزء لا يتجزأ من أراضيها الوطنية.
و كان ينبغي أن يكون عام 1975 حاسما بالنسبة لمصير المستعمرة الإسبانية التي تسمى الآن الصحراء المغربية. ذهبت بعثة زائرة للأمم المتحدة ، في مايو ويونيو 1975 ، إلى الصحراء وكذلك إلى البلدان الثلاثة المعنية. وبمناسبة هذه الزيارة ، كشفت جبهة البوليساريو ، التي كانت تحركاتها محدودة ، عن نفسها فجأة من خلال تنظيم عدة مظاهرات حاشدة تشهد على وجودها ، مما أثار دهشة الجميع ، ثم بمضاعفة الأحداث على الحدود المغربية و التي اصبحت مساندة من الجزائر و ليبيا.
🔸في هذه الأثناء ، يطلب المغرب التحكيم من محكمة العدل الدولية ، التي طُلب منها أن تقرر ما إذا كانت هذه الأرض ، وقت استعمار إسبانيا ، أرضًا خالية ، أي أرض لا يملكها أحد. في كلتا الحالتين وبدون التشاور مع بعضهما البعض ، يؤدي النهجان إلى نفس الحل: يجب أن يكون سكان الإقليم قادرين على ممارسة حقهم في تقرير المصير بحرية. ووفقًا لتقرير الأمم المتحدة. “من أجل إيجاد حل دائم والحفاظ على السلام في المنطقة ، ينبغي أن تتم أي تسوية للحالة بموافقة ومشاركة جميع الأطراف المعنية والمهتمة ، أي الدولة القائمة بالإدارة ، وحكومات البلدان المجاورة ، و ممثلي السكان الصحراويين “. ويضيف التقرير: “يجب أن يأخذ إنهاء استعمار الصحراء الإسبانية في الاعتبار رغبات وتطلعات جميع السكان الصحراويين في الإقليم ، بما في ذلك الصحراويين الذين يعيشون حاليًا في الخارج كمنفيين سياسيين أو لاجئين” . وفي 16 أكتوبر 1975 ، أصدرت محكمة العدل الدولية رأيًا استشاريًا بشأن القانون الواجب التطبيق في هذه القضية : وترى فيه أنه في ذلك الوقت ، لا يمكن اعتبار الأراضي التي تسكنها قبائل ذات تنظيم اجتماعي وسياسي أرضًا مشاعًا. ومع ذلك ، كان هذا هو الحال في الصحراء الغربية في وقت الاستعمار. علاوة على ذلك ، مع الإقرار بعدم وجود روابط قانونية قائمة على السيادة الإقليمية بين المغرب والصحراء الغربية ، فإنه يعترف بأن هذه المنطقة تخضع للنظام القانوني الإسلامي القائم بشكل أكبر على الارتباط الديني للإسلام وعلى ولاء القبائل المختلفة للسلطان المغربي.
و في الختام ، ترفض المحكمة أي إشارة إلى السيادة الإقليمية للمغرب ، أكثر من موريتانيا ، لأن هذه الاخيرة لم تكن موجودة في ذلك الوقت. و بذلك تعترف ، دون أن تكون قادرة على تقديم دليل رسمي ، بإمكانية وجود روابط قانونية على أساس مبدأ الولاء بين السلطان المغربي وبعض القبائل ، لكنها تضيف أن هذه الروابط لا يمكن أن تعدل من تطبيق القرار 1514 (XV) للأمم المتحدة ، و ولا سيما مبدأ تقرير المصير وفقًا لتقرير الأمم المتحدة. ”
ومن أجل إيجاد حل دائم والحفاظ على السلام في المنطقة ، ينبغي أن تتم أي تسوية للحالة بموافقة ومشاركة جميع الأطراف المعنية والمهتمة ، أي الدولة القائمة بالإدارة ، وحكومات البلدان المجاورة ، و ممثلي السكان الصحراويين “. ويضيف التقرير: “يجب أن يأخذ إنهاء استعمار الصحراء الإسبانية في الاعتبار رغبات وتطلعات جميع السكان الصحراويين في الإقليم ، بما في ذلك الصحراويين الذين يعيشون حاليًا في الخارج كمنفيين سياسيين أو لاجئين” [4]. في 16 أكتوبر 1975 ، أصدرت محكمة العدل الدولية رأيًا استشاريًا بشأن القانون الواجب التطبيق في هذه القضية [5]. وترى أنه في ذلك الوقت ، لا يمكن اعتبار الأراضي التي تسكنها قبائل ذات تنظيم اجتماعي وسياسي أرضًا مشاعًا. ومع ذلك ، كان هذا هو الحال في الصحراء الغربية في وقت الاستعمار. علاوة على ذلك ، مع الإقرار بعدم وجود روابط قانونية قائمة على السيادة الإقليمية بين المغرب والصحراء الغربية ، فإنه يعترف بأن هذه المنطقة تخضع للنظام القانوني الإسلامي القائم بشكل أكبر على الارتباط الديني للإسلام وعلى ولاء القبائل المختلفة للسلطان. . في الختام ، ترفض المحكمة أي إشارة إلى السيادة الإقليمية للمغرب ، أكثر من موريتانيا ، لأن هذه الدولة لم تكن موجودة في ذلك الوقت.
“الروابط والولاء القانونيين” أي “طاعة وولاء الصحراويين في هذه المنطقة مع حكامهم المغاربة” و بدأ ملك المغرب بالمطالبة باستعادة الصحراء للوطن الام. و اعتبرت إسبانيا أنها ستكون “ضمًا” لأن الإقليم ، بحسبها ، ينتمي إلى البدو الرحل الذين اجتاحوها أثناء احتلالها ، لكنها مستعدة للانسحاب . إسبانيا المحتلة أصبحت تعاني من مشاكل خلافة داخلية ، بينما فرانكو في غيبوبة و أصبح خوان كارلوس رئيسًا للدولة بشكل مؤقت في 31 أكتوبر من نفس العام.
وبالنسبة للحجج المغربية ، يجيب جزء كبير من الصحراويين وراء جبهة البوليساريو: “ما الذي يمثله مفهوم الولاء ، باختصار؟ ، فيما يتعلق بقانون دولي متحرر من الإقطاع؟ ». المعاصر” .
و في 12 تشرين الأول (أكتوبر) ، نظمت جبهة البوليساريو اجتماعا في عين بنتلي ، شارك فيه ممثلون من جميع الاتجاهات في الإقليم. إنها مسألة إظهار الوحدة الوطنية والتحضير لاستقلال الصحراء.
وفي 21 أكتوبر / تشرين الأول ، تم توجيه نداء إلى رئيس مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة. و باسم مبادئ تقرير المصير التي اعترفت بها بعثة الأمم المتحدة وإعلان محكمة العدل الدولية ، وأعلن بيان صحفي أرسل إلى الجزائر في 24 أكتوبر أن “الشعب العربي في الصحراء الغربية سيكافح بحزم لمنع مصادرة حريتهم حتى قبل أن يجدوها “.
أما الجزائر فبعد بعض التردد ، تقدم دعما غير مشروط لجبهة البوليساريو باسم التضامن لصالح النضال من أجل حق تقرير المصير للشعوب. وهكذا يبرر رئيسها ، هواري بومدين ، من خلال اتخاذ موقف سياسي للاعتبارات
نظام مهيمن ضد “التوسعية المغربية” حسب قوله.
تصاعد التوتر بين الجزائر العاصمة والرباط وتكاثرت الحملات الصحفية وتوقفت حركة القطارات. لكن الحسن الثاني هو الذي تسبب في المفاجأة : ففي نفس مساء قرار الـ CIJ ، بتسريع مجرى الأحداث، يكشف للجمهور ، من خلال كلمة وجهها إلى الأمة ، عن مشروع تم إعداده في سرية تامة ، تحت الاسم الرمزي “عملية الفتح”. وقرر “تحقيق ما تم الحصول عليه نظريًا” ، دون انتظار قرار “افتراضي” من الأمم المتحدة: و هو “بما أن صحرائنا لم تستطع القدوم إلينا ، كان علينا أن نذهب إليها” . بهذه الكلمات ، يعطي نقطة البداية للمسيرة الخضراء في 6 نونبر 1975.
🔸في الصباح الباكر من يوم 6 نوفمبر ، انطلقت المسيرة الخضراء ، أو عملية فتح: اندفع 350 ألف جندي من هذا الجيش السلمي إلى الصحراء ، وصعدوا على متن آلاف الحافلات والشاحنات للمشاركة في مظاهرة ستستمر حتى منتصف شهر نفمبر.
و كانت صور العاهل المغربي تلوح في كل مكان ، هدا العاهل الذي وضع المسيرة طواعية تحت ألوان الإسلام ، وآلاف المصاحف ملوّحة بالمد البشري الذي يعبر الحاميات الإسبانية الأولى في طريق إخلاء المكان “، كما تقول جون أفريك في مقال مخصص لـ المسيرة الخضراء 1975.
متطوعون مغاربة يشاركون في المسيرة الخضراء : يوم 7 نوفمبر 1975 ، ويسيرون على طول الأسلاك الشائكة للحدود الإسبانية في الصحراء الغربية انذاك. و بذلك ستخضع هذه المنطقة للإدارة المغربية بموجب اتفاق مدريد الإسباني المغربي الموريتاني بتاريخ 14 نوفمبر 1975. (GEORGES BENDRIHEM / AFP).
🔸 هادا الحدث يؤثر في الأرواح و العقول، لذاك نتحدث عن ضربة من العبقرية السياسية من جانب الملك الحسن الثاني
لكن في العام نفسه ، أعلنت جبهة البوليساريو ، التي كانت تقاتل من أجل استقلال الصحراء ، قيام “الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية ” بدعم من الجزائر. و تعتبر هذه بداية حرب طويلة في الصحراء استمرت حتى التسعينات قبل أن يشيد المغرب المنطقة العازلة و التي تولت تأمينها من بعد قوات الأمم المتحدة المينورسو.
هاذا و تشهد منطقة الصحراء المغربية الآن أرقى مظاهر الحظارة من طرق سيارة ، و فنادق و مباني .كما ينعم المغاربة في العيون و الداخلة ووادي الذهب و غيرها بحياة مستقرة و هادءة و يتولون أعلى المناصب الادارية و السياسة سواء في المنطقة أو على الصعيد الوطني .
المصادر: cairn info
radio television suisse