نشر كتابين للمؤرخ و الدبلوماسي السابق د.حسن الزيدي البعثي الفكر و الإنتماء سابقآ و الوطني العلماني الحالي

نشر المؤرخ و الدبلوماسي السابق د.حسن الزيدي و هو أحد الكتاب المعروفين و المهمين في موقعنا الشبكة مباشر و الناشط في وسائل التواصل الإجتماعي و المحلل في العديد من المحطات الفضائية و هو مستقل الفكر و الإنتماء و له أرائه الخاصة به و الجيريء بطرح آرائه كتابين مهمين و هما:

الكتاب الأول: حياتي و تجربتي بين 1942 – 2020

الكتاب الثاني: عن العوامل الدائمة التأثير على السياسة الدولية

لمعلومات القراء و المتابعين فأن د. المؤرخ و الأقتصادي والدبلوماسي السابق حسن كرمش:

1. دكتوراه الدولة في الآداب في التاريخ المعاصر

2. مسؤول صحفي سابق في السفارة العراقية في روما

3. صحفي مستقل مهتم بالقضايا السياسية والعلاقات الدولية

يقول الدكتور حسن الزيدي عن إصداره:

1. في عام 2014 انهيت كتابي الأول بعنوان حياتي وتجربتي الدراسية والعملية والحزبية واالجتماعية بين 1942 \2014 اشرت فيه لمحافظة ديالى حيث ولدت

بإحدى قراها زاغنية الصغيرة التي تقع على بعد 15كم شرق بعقوبة ولعائلتي الصغيرة والدي و اخوتي واختي ( ولعائلتي الكبيرة ) الاعمام واالخوال وتعلمي

قراءة القران لدى معلمها المالئي و انتقالنا منذ عام 1951- 1950 لبغداد بجانبها الواقع شرقي نهر دجلة ( الرصافة/الكرادة و بغداد الجديدة ) ودرست فيها بكل

مراحلها بما فيها دراستي الجامعية ثم حصولي عام 1989 على دكتورا دولة بالعلاقات الدولية المعاصرة من جامعة السوربون الاولى بباريس .ثم اعمالي المتنوعة

منذ عام 1958 بين شيال (حمال) ومستشار صحفي بإيطالية ومدير عام وكالة حتى تقاعدي نهاية عام 1991 ثم انتمائي لحزب البعث العربي االشتراكي بين 1956 و1987

باعتباره ( نظريآ ) الحزب القومي العلماني الوحيد بالدول العربية كرد فعل سياسي للأحزاب الشيوعية المادية واالحزاب القطرية واالحزاب الدينية الطائفية

والاحزاب القومية ذات الطابع العنصر ي مثل الاحزاب الكردية والتركمانية و الارمنية و البربرية وغيرها.

2. في عام 2018 انهيت كتابي الثاني بعنوان العوامل الدائمة التأثير في العالقات الدولية.

منها (العوامل البشرية) منها الأديان والنزاعات والحروب والبحث عن حياة أفضل و)العوامل الطبيعية( منها الزلازل والبراكين والفيضانات والحرائق والجفاف.

للتعبير عن مرحلة مهمة كمواطن عربي ومسلم يؤمن بقيم ومبادئ العدل والحرية والديمقراطية و الاشتراكية والتعايش والتسامح بين الشعوب.

كتابه الثاني – عن العوامل الدائمة التأثير على السياسات الدوليه يتكون من:

1. الفصل الأول : الديانه الأبراهميه لدى الشعوب الهندوسيه

2. الفصل الثاني :الديانة البوذية عند الشعوب الصينية و اليابانية والفيتنامية والكورية

3. الفصل الثالث: الديانات في بلاد فارس

4. الفصل الرابع :الأديان في بلأد الرافدين

5. الفصل الخامس: ديانات مصر الفرعونية

6. الفصل السادس : الوصايا العشرة لموسى

7. الفصل السابع : الديانة اليهودية

8. الفصل الثامن : المسيحية بنت فلسطين

9. الفصل التاسع: الأديان في شبه جزيرة العرب قبل الإسلام

1. الفصل العاشر : محمد و القرآن

فيهن إستعراض مهم جدآ في بواطن التأريخ ليستعرض أهم الأفكار و العقائد و الأديان ليس في المنطقة فحسب بل في العالم أجمع بإسلوبه الحيادي و المستقل الى حد الجرأة في الطرح.

ربما ستكون له معارضة و إعتبرها حتمية لإختلاف الرؤى بين ما يؤمن به حاليآ و بين العقائد السائدة و التي تعتبر مقدسة لدى الملايين إن لم نقل مليارات من البشر إضافة الي سيرته الذاتية و التي تعتبر مصدر فخر و إعتزاز له و لرفاقه الذين رافقو مسيرته الحزبية و التضالية و البعض منهم حياتية.

أنصح بالقراءة المتأنية و المنصفة بحق الدكتور و المؤرخ و الدبلوماسي الصريح حسن الزيدي

و سكون خلاف خاصة في الباب الأول الأديان التي تسمى بشريه و سماويه و الذ سأقتطع جزء مهم من هذه الفقرة في الباب:

.في عام 610م بلغ محمد اربعين عاما وترك عمله التجاري وبدئا ينعزل عن الناس ويختلي طواال خارج البيت وصار ال ينام كثيرا ويظهر عليه القلق

وسمع بنومه صوتا )تحت اسم جبريل/ جبرائيل )الوحي / الوسيط بينه وبين هللا( يقول له بان هللا اصطفاك / اختارك بان تتولى الدعوة )لدين توحيدي

جديد .كمعظم االنبياء والمصلحين ودعاة التجديد تحدث ألقرب الناس له خاصة زوجته خديجة التي كان خالها ورقة بن نوفل قد اعتنق المسيحية وكانت

خديجة هي االخرى تعرف الكثير عن الديانة المسيحية دون ان تعتنقها فعليا فمطمئناته بان يستمع ويطع وينفذ ما يمليه عليك الوحي الذي كان قد اوحى

لموسى بن عمران ولعيسى بن مريم ولغيرهما تعاليمه ووصاياه.وبقي محمد اياما ولياليا مرتبكا وخائفا وقلقا ال يتواصل مع أحد ويفكر ويعيد التفكير

محاوال ايجاد تفسير لحلمه. في شهر رمضان من عام 610م جاء جبريل الوحي مرة اخرى واسمع محمدا أحد عشر اية سميت بداية / فاتحة القران

وهي )اقرئا باسم ربك الذي خلق. خلق االنسان من علق. اقرئا وربك االكرم الذي علم االنسان ما لم يعلم( وصارت تسمى )صورة العلق( من السور

التي تلقاها محمد بمدينة مكة وحفظها وبدئا يرتلها سرا وامام زوجته خديجة وابن عمه الشاب علي بن ابي طالب وصديقه االقرب الذي عمل معه طويال

بالتجارة وهو عبد هللا بن ثمان القريشي ولد بمكة عام 573م اي بعد محمد بثالثة سنوات وتوفي عام 634 اي بعد سنتين من وفاة محمد وسمي ابو بكر

الصديق حيث كان يخلفه ببعض االمور االدارية والعسكرية والدينية ومنها القيام بإمامة الصالة ان انشغل محمد لسبب ما وخاصة المرض.

/طبقات بن سعد161/4/ 175و الخضري ص. 326.

أرجو التوفيق للدكتور حسن الزيدي و أبارك له كتابيه و أكيد صدره رحب لملاحظاتكم الرصينة حتى و إن وصلت لمرحلة النقد و الخلاف و أكيد هو يقبل بمبدأ متعارف يسمى النقد و النقد الذاتي البناء.

مع تحياتي

عصام البدري
info@oeaec.com