ماكرون :أتفهم صدمة وغضب المسلمين لكنني لن أقبل ممارسة الارهاب والعنف في بلدي

عمانوئيل ماكرون مواليد1977 صار منذ عام 2017 ثامن للجمهوريةا لخامسة منذ عام 1958

في 2020.10.21 في تابين المعلم (صموئيل باتي) الذي الذي عرض على طلابه في المتوسطة في درس الثقافة المدنية صورا كاريكاتارية للنبي محمد ( ص) سبق وان تم نشرها في مجلة فرنسية باسم (شارلي ابدو)ونحره بسكينا مهاجر شيشاني في 2020.10.16 وهولا يعرفه بل اشار له بعض طلاب المدرسة .امام اكثرمن 400 شخصية فرنسية واجنبية وهوحضور مختصر بسبب وباء كورونة وفي الساحة الرئيسية لمدرسة السوربون التي تاسست عام 1253 قدم الرئيس وسام الشرف لعائلة الضحية والقى خطابا مطولا لمدة 50 دقيقة لم يدين القاتل فقط ولم يدين الارهاب كممارسة مرفوضة بل قال (سنبقى مدافعين عن الحرية وعن العلمانية ولن نتخلى عن نشرا لرسومات الساخرة .ولن نتخلى عن العلمانية وسنحارب الارهاب الاسلامي و لن نسمح لمن لا يؤمن بقيمنا الحضارية ان يفرض قيمه علينا .كما كان قد قال في خطاب سابق بان (الاسلام يعيش الان ازمة في كل مكن)
2-منذ 2020.10.16 ظهرت في بعض الدول العربية والاسلامية وخاصة في باكستان وبنغلادش وتركية وفي السودان ولبنان والعراق وغيرها اصواتا ترفع صور المجرم على انه بطلا .كما ظهرت فتاوي لمقاطعة البضائع الفرنسية دون ان تتخذ اية حكومة عربية اواسلامية اجرات دبلوماسية باستدعاء سفيرهامن فرنسة للتشاورمعه اواستدعاء السفراء الفرنسيين في الدول العربية والاسلامية وتبلغهم باحتجاجها على تصريح الرئيس الفرنسي بل نسبت فتوى غريبة لرئيس الوزراء الماليزي بهاتير يشجع على قتل الافا من الفرنسيين.
3- تركزت اجابات الرئيس على الامور الايضاحية التالية
-العلمانية اقرت في فرنسة بموجب قانون 1905 وهي لا تعني الغاء الاديان بل فصلها عن الدولة وهي لا تعني الكفر بل تعني حق الانسان ان يؤمن او يكفر. كما تعني بان الانسان الفرنسي لا يعامل على اساس جنسه بل على مواهبه وقدراته بعد توفير حدا ادنى من الفرص للجميع من خلال التعليم الالزامي والمجاني للاناث والذكورلحد عمر 15 عاما
– ليس عندنا من تم تجريمه اواعدامه بسبب ارائه الحرة اوالحاده او زندقته في حين هناك دول تسجن وتقتل الناس بسبب كلمة اوراي مخالف لها.
– الحريات العامة والخاصة بما فيها حرية المعتقد والفكر مكفولة في الدستور الفرنسي والصحافة وكل وسائل الاعلام حرة وليست حكومية
– قانون تجريم معاداة السامية هوضد العنصرية والكراهية لجماعة ولا يحمي اليهود من النقد والرسومات الساخرة
– الارهاب الاسلامي عندنا قتل 300 مواطنا منذ عام 2016 باسم الله واكبر لان هناك جماعات استغلوا الحرية في بلادنا ويريدون فرض دينهم وعاداتهم وتقاليدهم التي قد تتعارض مع ثقافتنا وحضارتنا فنحن دولة ذات غالبية مسحية ولدينا قيم الثورة في (الحرية والوحدة والاخاء) ولا نقبل ان تتعامل المراة في بلادنا باقل من الرجل بل لها حقوق وواجبات مثل الرجل
-(الاسلام يمرفي ازمة) بسبب غياب الحرية والحوار والتحاوروقبول الاخر فالمجتمعات العربية في الجزائر والمغرب والسودان والسعودية وافغانستان وباكستان وايران والعراق وسورية وغيرها تعيش صراعات مذهبية داخل الدين الواحد وان ضحايا الارهاب اكثرهم من المسلمين علما بان الديانة المسيحية مرت بهذه الازمة فجاء (عصر الانوارمنذ مطلع القرن التاسع عشر ضد رجال الدين في الدول اللاتينية)وخاصة في فرنسة ظهر فصل الدين عن الدولة منذ عام 1905 وفي ايطالية منذ عام 1927.
– فرنسة ليست ضد الاسلام كدين بل المتطرفين والارهابيين الذين يمارسون جرائما فردية باسم الدين .مثل داعش
-فيما يتعلق بتركية فان الرئيس الفرنسي انتقد سياسات اوردوغان الذي يحلول ان يتزعم المذهب السني مثلما تزعم خميمني الذي رصد مليون دولار لمن يقتل المفكر(سلمان رشدي) البريطاني الجنسية والايراني الاصل الذي كتب كتابا بعنوان الايات ا لقرانية الشيطانية واتهم بالزندقة والالحاد والكفرفتزعم خميني ومن بعده خامنئي المذهب الشيعي بعد تراجع دور النجف بالنسبة للشيعة وادوارمكة وابي حنيفة والزيتونة والازهر بالنسبة للسنة حيث يحاول اوردوغان ان يمد نفوذه على جيرانه في العراق كما تفعل ايران وفي سورية كما تفعل ايران ايضا وفي واليونان احدى جارات تركية وفي ليبية فيما نسي اوتناسى الرئيس ماكرون بان لفرنسة تدخلات اكبر حيث ساهمت في عهد الرئيس السابق ساركوزي باسقاط القذافي ومقتله كما فعلت ايران ف ياعدام صدام والمساهمة بالاستحواذ على نفطها مع ايطالية ومالطة وروسية كما لها وجود عسكري في دول افريقية باسم محاربة الارهاب الاسلامي
-اعترف الرئيس بان هناك نقصا وضعفا في الخدمات التي تقدمها مؤسسات الدولة للمسلمين ولغيرهم من مواطنيها لكن الكثيرن منهم نجحوا في مختلف الانشطة العلمية والفنية والرياضية والفنية
-4- فرنسة لها تاريخ طويل غني من العلاقات مع الاسلام ومنها على سبيل المثال
-في عام 1143 تمت ترجمة القران باللغة اللاتينية اشراف (الراهب الفرنسي بطرس المبجل) في منطقة كلوني في فرنسة وبقيت مخطوطات بين ايدي الكهنة والقساوسة حتى عام 1543حيث تم طبعها في مدينة بال عاصمة سويسيرة من قبل تيودور بيبلاندر مع مقدمة للاسقف الالماني مارتن لوثرغيران (جورج سال) اشارالى وجود اخطاء املائية ولغوية وحذف واضافة فيها مما يجعلها لا ترقى الى ترجمة دقيقة.
-في عام 1647 تم ترجمة القران بالفرنسية عن العربية من قبل (اندريه دي ريو) القنصل الفرنسي في اسطانبول
-في عام 1795 اي بعد 6 سنوات من الثورة الجمهورية في فرنسة تاسست مدرسة الاستشراق براسة (سلفستر دي ساي عاش بين 1758/ 1838 ضمت اللغات العربية والعبرية والسريانية والامهرية والفارسية والصينية وغيرها من اللغات التي كثرت ولازال المدرسة تدرس هذه اللغات بما فيها العربية
5- ظهرمئات من المستشرقين الفرنسييين الذين تعلموا العربية وعملوا في المؤسسات التعليمية والاثارية والدبلوماسية منهم
-سلفسترالثاني هو اول فرنسي يصير بابا عاش بين 940/ 1003 كان يجيد العربية عن طريق الاغالبة الذين قدموا من تونس واحتلوا صقلية
– جان فرانسوا شامبليون عاش بين 1832/1790 الذي فكك رمو زاللغة الهيروغليفية من خلال المقارنة بين اللغات الاغريقية والرومانية والفرنسية
-الطبيب غوستاف لوبون عاش بين 1841/ 1961 كتب كتابا بعنوان شمس العرب تسطع على الغرب
-ارنست رينان عاش بين 1823/1892 اشتهر بنقد المصادر غيرالتاريخية في الديانة المسيحية ودخل في حوارات في السوربون مع المفكر جمال الدين الافغاني حول العلوم والاديان واتفقا على انه لو تعارضا فيرجح العلم
-افارست بروفنيال ولد عام 1894في الجزائر وتوفي عام 1956 في باريس .كتب افضل الكتب في 3 اجزاء ليس عن الاسلام في اسبانية بل عنونه بعنوان (اسبانية الاسلامية)
-هنري كوربان بين 1903/ 1978 اختص بالأبحاث عن السهروردي وابن عربي
-هنري لاكوست بين 1905/ 1983 كتب عن المذاهب الإسلامية والانشقاقات وعن مذاهب الغزالي وابن تيمية
-دومنيك سورديل مواليد 1921 كتب مع زوجته القاموس الاسلامي
-اوليفيه روا مواليد 1949 مختص بالمعتقدات الإسلامية الباطنية الشيعية
-6- في عام 610 بدا بدعوته الاسلامية بطريقة سرية خشية اشيخ مكة من قريش الذين كانوا يعبدون 365 ربا يوميا واربابا متعددة فيما دعا هو لعبادة ربا والاها واحد. فدخل في صراع فكري مع اشياخهم الذين مارسوا اضطهادا ضد اتباعه الذين اقترح على 100 منهم الى ان يهاجرون الى الحبشة التي فيها ملك مسيحي عادل كما اضطر لان يهاجر هومن مسقط راسه في مكة الى المدينة التي تبعد عنها شمالا بمقدار 450 كم حيث رحب به كبار قومها من الاوس والخرج الذين كانوا في صراعات فاخى بينهم ف(ناصروه )واستقبلوا الافا من الذين التحقوا به من مكة
كما اهتم بالتعليم وله حديث مشهورخذو العلم حتى لوكان في الصين وهو يعلم بان الصين كانت منذ زمن طويل لها علاقات تجارية مع شعوب الجزيرة العربية وبلاد الشام وبلاد الرافدين والقسطنطينية ورومة كما يعلم بان لهم دينا خاصا غير موحد كما يقال.
7- ما كان للرئيس الفرنسي اولغيره ان( يتطاول على الاسلام) لوفهم المسلمون قرانهم الذي هو بمثابة دستور روحي يتكون من 114 سورية في 30جزئا في 6348 اية متنوعة الأغراض والاهداف والغايات معظمهم متشابهات واخر يعتبرن اساسيات اي هن أمهات الكتاب اللواتي لن يتكررن الا مرة ونادرا مرتين منهن حيث تقول الاية 7 من سورة ال عمران (هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولى الالباب) .من بين الايات المحكمات ما يلي
الاية الاولى من سورة (اقرا باسم ربك الذي خلق)
-الاية 13 من سورة الحجرات.. يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائلا .لتعارفوا ان اكرمكم عن الله اتقالكم. ان الله عليم خبير
– الاية 29 من س الكهف.. وقل الحق من ربك فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. ان اعددنا للظالمين نارا احاط بها سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا.
اي ان الاية اشارت الى حق الكفر على الرغم من انها حذرت وتوعدت الكافرين
الاية144 من سورة ال عمران التي تقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجري الشاكرين .). اي انه بشر اصطفاه ربه لتبليغ القران. فهو يمرض ويموت. وفعلا بعيد موته ارتد عن الاسلام كثير من العرب الذين تصدى لهم ابو بكر وقتل منهم وقتلوا هم أيضا اعدادا من المسلمين وبعظهم عادوا تدريجيا
اورد القران بشكل ايجابي كلمة موسى 236 مرة وعيسى 25 مرة والمسيح 11 ومريم 34 مرة فكيف نجد من يكفر الكثيرين م المسلمين يكفرون اليهود والنصارى وهم مثلهم ساميون وعاشوا ولا يزالون معهم منذ قرون. فموسى مصريا وليس فرنسيا وعيسى فلسطينيا وليس فرنسيا ايضا.

8- بصفتي انسان وعربي ومسلم وعلماني منذ طفولتي واحمل الجنسيتين العراقية والفرنسية ودرست الاقتصاد السياسي في الجامعة في المستنصرية في بغداد ودرست في السوربون الاولى تاريخ العلاقات الدولية الحديثة والمعاصرة للدول العربية مع الدول الأخرى بما فيها الاسلامية غير العربية والدول الكبرى غير الاسلامية استنتجت مثلما استنتج قبلي كثير من الباحثين المنصفين بان العلاقات الانسانية لا تتقدم مع الحروب ولا مع الظلم والاستبداد بل تنمو وتتطور بالتعاون والتعايش والتسامح والحرية المنضبطة والمقننة وليست المنفلتة. لذلك اقول واعتقد بان عض الممارسات التي تعتبر شاذة اي مخالفة للعلوم الطبيعية والمواقف المتطرفة يمينا ويسارا باسم حرية الفكر والمعتقد تضر غالبية الناس لذلك يجب تأطيرها بقوانين واضحة. السؤال اين الفكر واين القيمة الثقافية في نشر كاريكاتيرات استخفافية واستهزائية تتعلق بأشخاص لهم جمهورهم ومر يدينهم ومعتقدين فيهم خاصة قد يقود ذلك لصراعات داخلية وحروبا دولية؟